气始而生化,气散而有形,气布而蕃育,气布而蕃育

气变而有形,形变而有生 2023-12-25 20:31 485 墨鱼

气变而有形,形变而有生

气始而生化,气散而有形,气布而蕃育,气布而蕃育

（原文）帝曰：气始生化，气散而有形，气传而生，气象变化，皆能合一。然而，五种口味的浓淡、稠度、成熟度都有所不同，这是为什么呢？（译）黄迪曰：万物始受气而化，气散而有形。就生化而言，气发而化，气行而滋养，气象变化，皆是一致的。但五味之生化，或浓或熟，或未熟，或迟钝。

《黄帝内经》云："气始生化，气发化，气传而养，气终变形相。"这句话概括了气化过程的特点。也就是说，气从宇宙形成之初就具有生化作用。气是宇宙万物的根本。万物的生长和变化称为生化。《素问·五常·郑大论》云："气始生化，气散而化，气传而养，气而化象，而一也。"生化，无所不在，无时无刻，存在于大千世界。每时每刻

《武昌正论》云：气始生化，气散而化，气传而养，气而象变。阴阳，是天地之道。阴中有阳，阳中有阴，不可测度。施于四时，万物皆变，不可测度。孔子在《黄帝内经》中说："气始生化，气发而有形，气传而诸侯，气象变化而和。" 齐伯在《素问·武昌郑大论》中说：大地此人间，大虚之中。皇上曰：凤湖？齐波说："Theatmosphereliftsitup"

帝曰：气始生化，气散而化，气传而养，气象变化，皆能合一。然而，这五种口味在生物化学和成熟度上是不同的，而且确实不同。为什么呢？齐伯曰：地气主宰，非天则不生，地不生长。然而，这五种口味在生物化学和成熟度上是不同的，而且确实不同。为什么呢？齐伯曰：受地之气所控制，非天则不生，地亦不长。皇帝说：我想听听他的办法。奇博

后台-插件-广告管理-内容页尾部广告（手机）

标签：气布而蕃育